道家自律名言

时间:2023-11-14 11:22:16
道家自律名言

道家自律名言

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1、理无常是,事无常非。——《列子.说符》

2、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

3、道常无为而无不为。

4、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。――《道德经》

5、莫逆于心,遂相与为友

6、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

7、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

8、千里之行,始于足下。――《道德经》

9、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

10、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。——《老子·第二十章》

11、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。――《道德经》

12、天网恢恢,疏而不失。

13、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

14、同类相从,同声相应,固天之理也。

15、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

16、企者不立,跨者不行

17、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

18、不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

19、哀莫大于心死,而人死亦次之。

20、九,人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子.人间世》

21、治大者不治细,成大功者不成小。——《列子·杨朱》

22、哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》。

23、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

24、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。

25、鱼处水而生,人处水而死。

26、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。――《道德经》

27、吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。《淮南子·主术训》

28、人法地,地法天,天法道,道法自然。

29、所求多者所得少,所见大者所知小。

30、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

31、千里之行,始于足下。——《道德经》

32、七,天下莫大于秋毫之末,而泰山为小。——《庄子.齐物论》

33、宠辱若惊,贵大患若身。

34、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

35、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。

36、夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。――《庄子?齐物论》

37、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

38、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

39、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

40、故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?

41、圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。《淮南子·原道训》

42、治大者不治细,成大功者不成小。――《列子?杨朱》

43、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

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